02. El redescubrimiento del pasado. Época musulmana
Como es norma en estos casos, una vez conquistada la ciudad, los cristianos utilizaron como iglesia la sala de oraciones de la mezquita islámica, hasta que, con el tiempo, el templo cristiano se superpuso al islámico girando su orientación 90º hacia poniente. Así, estas obras se hicieron reaprovechando en la medida de lo posible los materiales, cuya secuencia completa la presente excavación ha podido constatar. Se mantuvieron los cimientos de la qibla, los sillares de alabastro se emplearon en otros cimientos y muros, mientras los ornamentales modillones de rollo se reutilizaron en los aleros.
Del mismo modo merced a la excavación arqueológica se han recuperado gran cantidad de materiales pertenecientes al arte de este momento. El número de modillones conocidos se ha multiplicado, se han identificado hasta cuatro tipos diferentes de capiteles, y se han descubierto la pila de abluciones y un brocal de pozo entre otras cosas. Un análisis pormenorizado de estos elementos nos muestra la decoración de la mezquita tudelana claramente deudora de los modelos cordobeses.
Otra de las consecuencias de la labor científica llevada a cabo es un mejor conocimiento de su entorno urbano. La mezquita de los viernes era el principal centro de la vida social, cultural y religiosa de Tudela. Hoy, además de estar en disposición de definir mejor los límites del edificio principal, se han encontrado diferentes restos constructivos que hacen pensar en la existencia en sus proximidades de unos baños o pabellón para las abluciones rituales, que los musulmanes deben realizar antes de pisar terreno sagrado.
- Presentación
- 02. El redescubrimiento del pasado. Época musulmana
- 04. Coelum in terris
- 06. El poder de la imagen
- 08. Patronos, proyectos y artistas
- 10. Un promotor y un artista
- Nota de prensa
